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RESTAÑAMIENTO DE LA HERIDA La escritura de la
Antigüedad desde el presentido eschatón: De La Cristiandad o Europa de Novalis a La Fiesta de la Paz de Hölderlin* por Ana C. Conde
RESUMEN: La contemplación de la
ruina, de algo que ya no tiene sitio ni provecho, sino que supone algo así
como una re - vuelta al origen, siempre sido y desplazado, da cuenta
de la conversión de la historia en naturaleza, donde todas las cosas deberían
volver a ser una, pero no lo son. Este tiempo en el de lo que se trata
es de restañar una herida ya para siempre abierta, es el tiempo del
romántico. Novalis y Hölderlin o dos modos de concebir la vuelta a la unidad,
el de Grecia y el de
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© Ana C. Conde --------------------------------------------------------------------------------------------
Revista LINDARAJA Foro de Realidad y ficción. www.realidadyficcion.org www.filosofiayliteratura.org/lindaraja/herida.htm -------------------------------------------------------------------------------------------- Ana C. Conde (Ana Carrasco Conde) es
estudiante de doctorado de la Universidad Autónoma de Madrid. Licenciada en
Filosofía en 2004 en la actualidad disfruta de una beca FPU (Formación de
Profesorado Universitario) del MEC en la Universidad Autónoma de Madrid para
la realización de su tesis doctoral sobre Schelling. Sus intereses
filosóficos siguen tres líneas principales: el Idealismo alemán, la Estética
y la vinculación arte/política. Es
colaboradora de las revistas digitales A Parte rei y Sinestética. Ha
publicado en revistas nacionales (varias reseñas en la revista Δαίμων de la
Universidad de Murcia) así como internacionales (Il nuovo baretti). Ha
traducido para el Círculo de Bellas Artes el texto de Jean Baudrillard «Violence de l'image.
Violence faite à l'image» («Violencia de la imagen. Violencia contra la
imagen» de
próxima publicación. Actualmente imparte un seminario en la Universidad
Autónoma de Madrid sobre la Lecciones
muniquesas de 1827 (Schelling y su crítica a Hegel).
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