REALIDAD Y FICCIÓN

Geografía e Historia

UN PASEO POR EL TIEMPO

Ahora, que mediado el mes de junio llega un momento de reposo y parada en este fin de curso, retomo un escrito que tenía varado acerca del centro histórico de Baza y su urbanismo, y se lo dedico (si es de dedicar), o casi más bien se lo debo, a mis alumnos de Geografía de España de segundo de bachillerato.

El profesor que intenta enseñar geografía tiene un arma a su favor: la realidad. La geografía, siempre lo decimos, es la parte más práctica de las Ciencias Sociales y la Geografía Humana aun más. La población “está viva” y también el poblamiento urbano. Hay una evolución, y el paso del tiempo no perdona, es cierto, pero también es verdad que podemos leer las huellas que las distintas épocas y culturas han dejado en nuestra fisonomía urbana.

En definitiva, así se lo he dicho a mis alumnos del Jiménez Montoya: hay que saber mirar y ver las calles estrechas y sinuosas, o rectas y anchas, plazuelas recoletas, rejas, viejos portalones, elementos arquitectónicos e incluso el propio nombre de una calle. He aquí, un paseo por el tiempo, bueno, por otros tiempos, en el casco antiguo de esta ciudad.

Si analizamos el plano de Baza podremos delimitar su casco antiguo, o por lo menos el núcleo más importante, entre estos cuatro puntos: Plaza de Santo Domingo, Plaza de San Francisco, Travesía de San Sebastián y Plaza de las Eras.

Si recurrimos a la Historia, ésta nos da una válida explicación:

q Las órdenes mendicantes* y los conventos, tanto dominicos como franciscanos, estuvieron hasta bien entrada la Edad Moderna* ubicados a las afueras y extramuros de las ciudades: Luego, más allá de ellas, sin contar barrios aparte o arrabales*, acabaría el casco antiguo e histórico.

q Las eras solían estar ya en contacto con las tierras de labor y por lo tanto fuera de la ciudad.

q De igual modo, San Sebastián fue un santo muy querido por los Reyes Católicos y solía estar presente en alguna capilla, humilladero o ermita situados en las entradas a los pueblos y ciudades o en cruces de caminos, luego también más allá de esta zona acabaría el casco antiguo*:

Si recurrimos a la Geografía o al urbanismo, aunque con distinta la lectura, llegamos a las mismas conclusiones:

q Avenida Reyes Católicos, Carretera de Ronda, Alamillos y Calle Dolores para acabar en Corredera: vías anchas o rectilíneas que ya marcan la zona de ensanche y crecimiento fuera de las primitivas murallas y por tanto de Edad Contemporánea.

Así pues, si el alumno se pasea y mira, verá que el centro del urbanismo bastetano en otro tiempo fue la Alcazaba*, que vigilaba como atalaya la medina* de Baza. Ésta se veía claramente delimitada en época musulmana por murallas de las que aún pueden verse restos como las torres de la calle Zapatería o las del Arco de la Magdalena.

Cada barrio se vio articulado por edificios religiosos, bien fuesen iglesias o mezquitas según el momento, como San Juan, La Merced, Iglesia Mayor, los propios San Francisco y Santo Domingo que marcarían el límite. Una plaza se vería asociada a estos edificios donde según la época se colocaría el mercado o zoco*.

Otro aspecto a destacar son las numerosas fuentes que en momentos donde no existía el agua corriente jugaban un importante papel. Las familias más pudientes tuvieron casas con huertos, jardines, patios, pozos y aljibes*, mientras el resto de la población necesitaba y frecuentaba a diario esas fuentes: Santo Domingo, Cruz Verde, Merced, Eras, Caños Dorados, Trinidad y la cercana calle del Agua por citar algunas.

Estas mismas reflexiones pueden hacerse a partir del trazado urbano o del callejero*: lo anchas o estrechas que sean, incluso tortuosas y sin salida que a veces se convierten en adarves, plazuelas, escaleras que salvan desniveles...; pero también, la nomenclatura de las propias calles y que nos hablan de su origen y pasado: Alhóndiga*, Audiencia*, Aduana, Trillo, Eras, Pósito*, Moriscos*, Monjas, los Alamillos...

Además de esa fisonomía urbana que nos habla hay que mirar una fachada, una reja, un balcón, aldaba*, sillar o simplemente un elemento que no sea de hoy, de nuestro tiempo. Es reflejo del pasado: de los setenta, del desarrollismo, de la posguerra, años veinte y treinta, principios del XX o del XIX, siglos XVIII y XVII, del Renacimiento, de la Reconquista, Época Musulmana ... En fin, pasear física y mentalmente, viendo y recapacitando sobre nuestro pasado, y así poder valorarlo y conservarlo.

Fachada contemporánea de aire postmoderno

Fachada de los ochenta

Fachada con elementos decorativos años treinta cuarenta.

Y llegaron los setenta...

Fachada y balcones típicos de la arquitectura de los cincuenta.

Cierre de estilo ecléctico.

Patio típico

Superposición clásica de órdenes

Decoración decimonónica sobre vanos de fachada

Entablamento de sabor neoclásico.

Fachada barroca

Fachada y balconada del XVIII

Sencillo Balcón de finales del XVI

Construcción de ladrillo y mampostería

Blasón nobiliario

Bellísimo dintel de finales del siglo XV

Contrafuerte tardomedieval

Adarve de sabor musulmán.

Debo y quiero aclarar que no he pretendido en modo alguno realizar un artículo histórico de Baza. Creo existen ya algunos buenos y completos y, por otro lado, yo no soy historiador ni tampoco bastetano, soy Alfonso Sánchez, profesor de geografía e historia en Baza.

¡Ah, se me olvidaba! Durante el presente curso, los Términos en geografía de España los señalábamos en el temario con un asterisco, de ahí que algunos aparezcan con el *.